Tematem ostatniej lekcji byl: Smiech jako bron w walce z wadami czlowieka. Tworczosc Ignacego Krasickiego. Bajki dla doroslych. Analiza i interpretacja wybranych bajek. Cwiczenia ze sluchu na rozumienie i wlasne wyciaganie moralu z kazdej bajki. Glosne czytanie bajek i tworczosci Krasickiego.
Bajki Ignacego Krasickiego nie są typowymi bajkami, do których jesteśmy przyzwyczajeni albo które moglibyśmy czytać dzieciom na dobranoc. Słusznie mówi się o nich, że są bajkami dla dorosłych.
Dotyczą spraw politycznych, władzy, rządzących oraz prawa. Autor wykorzystując liczne alegorie, zwierząta i ich cechy, ożywione przedmioty oraz ludzkie postacie chciał pouczyć, przestrzec, skrytykować i ujawnić swoje poglądy polityczne, a także ukazać odwieczne problemy, z którymi borykają i będą borykali się ludzie na całym świecie. Ignacy Krasicki w swoich bajkach zawarł prawdę o czasach i ludziach żyjących w Oświeceniu i nie tylko. Pisał o ciągle zmieniającym się prawie, czego przyczyną był nieustannie zmieniający się rząd, co w rezultacie krzywdziło społeczeństwo.
W swoich bajkach Krasicki zawierał obserwacje obyczajowe, opisywał ludzi reprezentujących różne stany, zawody światopoglądy. Nie bał się poruszać spraw związanych z wiarą. W większości bajek do ukazania postępowania ludzi wykorzystane zostały zwierzęta, czyli tzw. alegorie. Świat widziany oczyma autora bajek aż roi się od obłudy, skrywanego okrucieństwa, intryg, fałszu i pychy.
Notatki do zeszytu: Dlaczego Krasicki pisal bajki?
Alegorie w bajkach, po co sie je stosuje.
Co krytykuje Krasicki
Wypelnianie kart pracy do bajek ( dokonczyc w domu)
Bajki Ignacego Krasickiego nie są typowymi bajkami, do których jesteśmy przyzwyczajeni albo które moglibyśmy czytać dzieciom na dobranoc. Słusznie mówi się o nich, że są bajkami dla dorosłych.
Dotyczą spraw politycznych, władzy, rządzących oraz prawa. Autor wykorzystując liczne alegorie, zwierząta i ich cechy, ożywione przedmioty oraz ludzkie postacie chciał pouczyć, przestrzec, skrytykować i ujawnić swoje poglądy polityczne, a także ukazać odwieczne problemy, z którymi borykają i będą borykali się ludzie na całym świecie. Ignacy Krasicki w swoich bajkach zawarł prawdę o czasach i ludziach żyjących w Oświeceniu i nie tylko. Pisał o ciągle zmieniającym się prawie, czego przyczyną był nieustannie zmieniający się rząd, co w rezultacie krzywdziło społeczeństwo.
W swoich bajkach Krasicki zawierał obserwacje obyczajowe, opisywał ludzi reprezentujących różne stany, zawody światopoglądy. Nie bał się poruszać spraw związanych z wiarą. W większości bajek do ukazania postępowania ludzi wykorzystane zostały zwierzęta, czyli tzw. alegorie. Świat widziany oczyma autora bajek aż roi się od obłudy, skrywanego okrucieństwa, intryg, fałszu i pychy.
Mielismy tez droge krzyzowa w kosciele Sw. Anny, prowadzana przez mlodziez. Wszyscy bardzo ladnie czytali, oczywiscie szostki sa juz w dzienniku!
Nastepne zajecia odbeda sie online 28 marca w czwartek o godzine 18:00
Na zadanie domowe nauczcie sie plynnie czytac ( tekst rozdany w klasie ) oraz wypelnijcie pytania odnosnie bajki “Przyjaciele” Krasickiego, ( ksero z klasy). Zapoznajcie sie z nia i napiszcie jaki ma moral, czyli czego nas uczy lub do czego sie odwoluje.
Na ostatniej lekcji ogladalismy film Janusza Zaorskiego pt: “Syberiada Polska” wspolnie z klasa XI i Xa
Film opowiada przejmujaca historie Polakow deportowanych w latach 40 na Syberie. O dramacie naszych rodakow mowia liczby, wedlug szacunkow wladz polskich, w pierwszych dwoch latach wojny wywieziono ze wschodnich terenow Polski ponad milion dwadziescia tysiecy osob z czego okolo 440 tysiecy deportowanych znalazlo sie w wiezieniach i obozach, a ponad 150 tysiecy wcielono sila do Armii Czerwonej. Waznym elementem przekazania prawdziwej historii jest realizm- widz czuje chlod, glod i widzi bezwzglednosc przyrody, ktora otacza bohaterow. “Syberiada polska” to przymusowa wywozka na Sybir, trwajaca kilka tygodni podoz w bydlecych wagonach,syberyjskie , wojenne i obce ralia, bez widokow na powrot do Polski. Losy bohaterow ktorych wyniszcza glod, smiertelny mroz i tyfus, terror i intrygi NKWD. Najstraszliwszy jest glod! Placono wysoka cene za odwage i patriotyzm.
Zadanie domowe
Napisz wypracowanie na osobnej kartce do oddania, pod tytulem “Nie odbiorą ci ojczyzny jesli nosisz ja w sercu“. Jak rozumiesz te slowa. Na podstawie filmu “Syberiada polska”.
Poszukaj dodatkowych wiadomosci na internecie o masowych deportacjach polakow na Sybir. Mozna wykorzystac te notatki, ktore podaje ponizej. Napisz krotkie streszczenie do zeszytu. W formie notatek. Napisz co w filmie ci sie podobalo, co cie zaszokowalo, co myslisz, dlaczego musimy pamietac o historii naszych rodakow, co dowiedziales sie na temat masowej deportacji Polakow z filmu.
3. Zrob szkic olowkiem wagonu w zeszycie i zatytuluj go.
NOTATKI DO WYKORZYSTANIA
“Syberiada polska” to epicka opowieść o Polakach, Ukraińcach, Żydach, mieszkańcach polskiej wsi Czerwony Jar. Losy przesiedlonych obserwujemy z perspektywy młodego Staszka (Paweł Krucz), który trafia na Syberię wraz z ojcem (Adam Woronowicz), matką (Urszula Grabowska) i bratem (Marcin Walewski). Chłopak będzie musiał bardzo szybko nauczyć się bezwzględnie walczyć o przetrwanie i podejmować decyzje, których stawką będzie życie jego bliskich. Stanie on również przed wyborem pomiędzy miłością do Żydówki Cyni (Agnieszka Więdłocha) a Rosjanki Lubki (Valeria Guliaeva). Razem ze swoimi towarzyszami niedoli rozpoczyna ciężkie zmagania o przetrwanie, w których najgroźniejszym przeciwnikiem okazuje się nie terroryzujące i knujące NKWD, a straszliwa, bezlitosna natura. Ponad historycznymi podziałami, wbrew narodowym uprzedzeniom Polacy, Żydzi, Ukraińcy, Buriaci, Czeczeni razem muszą stawić czoła swojemu przeznaczeniu. “Syberiada polska” to filmowy zapis tragicznej historii współczesnej Europy, której zapomnieć nie wolno. To opowieść o zwycięstwie człowieczeństwa.
Na nieludzką ziemię – sowieckie deportacje Polaków na Sybir
10 lutego 1940 – początek sowieckich deportacji
Transport więźniów odkrytymi ciężarówkami po drodze z drewnianych okrąglaków w okolicy Kotłasu w lutym 1940 r. Rys. nieznanego łagiernika
Deportowane dzieci. Kontoszyn, rejon barnaulski, 1940 r.
Deportowani 10 lutego 1940 r. z Kolonii Sobótka w pow. podhajeckim woj. Tarnopolskie przy pracy w tajdze. Dworyszcze, rejon kazaczyński, Krasnojarsk
Deportowani w 1940 r. Białojarsk, rejon barnaulski, Ałtajski Kraj, lata 1943–1946
10 lutego 1940 roku rozpoczęła się pierwsza masowa deportacja Polaków na Sybir, przeprowadzona przez NKWD. W głąb Związku Sowieckiego wywieziono około 140 tys. obywateli polskich. Wielu umarło już w drodze, tysiące nie wróciły do kraju. Wśród deportowanych były głównie rodziny wojskowych, urzędników, pracowników służby leśnej i kolei ze wschodnich obszarów przedwojennej Polski.
„Oczyszczanie” Kresów
Władze ZSRS traktowały wywózki nie tylko jako formę walki z wrogami politycznymi, ale także element eksterminacji polskich elit, a przede wszystkim możliwość wykorzystania tysięcy osób jako bezpłatnej siły roboczej. Katorżnicza praca w syberyjskiej tajdze przy sięgającym kilkadziesiąt stopni mrozie, głodzie i chorobach zabijała wielu zesłańców. Była to przemyślana i planowo przeprowadzana zbrodnia na polskim narodzie.
Początek deportacji na masową skalę umożliwiło Sowietom zaanektowanie wschodnich województw Rzeczpospolitej, usankcjonowane tajnym protokołem dołączonym do Paktu Ribbentrop-Mołotow z 23 sierpnia 1939 roku. Po 17 września tego roku, kiedy Armia Czerwona przekroczyła granice Polski, na zagarniętych przez nią terenach rozpoczął się terror na niespotykaną dotychczas skalę.
O wywózkach setek tysięcy Polaków zdecydowali najwyżsi przedstawiciele sowieckiej władzy – z Józefem Stalinem, szefem NKWD Ławrentijem Berią oraz ludowym komisarzem spraw zagranicznych Wiaczesławem Mołotowem na czele. Zarządzenia dotyczące deportacji wydano w Moskwie już w grudniu 1939 roku; na ich podstawie sporządzono instrukcje dla terenowych komórek NKWD, odpowiadających za „oczyszczanie” zachodnich części sowieckich republik Ukrainy i Białorusi. Deportacje były realizowane według imiennych spisów, opracowanych przez funkcjonariuszy NKWD przy współpracy miejscowych komunistów.
W bydlęcych wagonach
Wysiedlani mieszkańcy Kresów Wschodnich byli często zaskakiwani przez Sowietów w nocy lub o świcie, a następnie zmuszani do jak najszybszego spakowania najpotrzebniejszych rzeczy i prowiantu. Deportowanych, często całe rodziny, kierowano na dworzec kolejowy, na którym oczekiwały już nieocieplane wagony. Panujące w nich przepełnienie, chłód, fatalne warunki sanitarne oraz niedostatek wody pitnej, wpływały na znaczny odsetek śmiertelności już w czasie trwającego wiele tygodni transportu.
W lutym 1940 roku deportowano łącznie ok. 140 tys. polskich obywateli – wywieziono ich do Kraju Krasnojarskiego, Komi, a także obwodów: archangielskiego, swierdłowskiego oraz irkuckiego. Ci, którzy przeżyli transport, byli skazani na niewolniczą pracę, m.in. przy wyrębie lasów i budowie linii kolejowych. Codziennie toczyli walkę o przetrwanie w sowieckich obozach, w których – poza mrozem – więźniom dawały się we znaki głód, powodowane przez robactwo choroby, a także stosujący represje sowieccy strażnicy.
Masowe zsyłki rozpoczęte 10 lutego władze ZSRS kontynuowały w następnych miesiącach – kolejne wielkie akcje deportacyjne przeprowadzono 13 kwietnia, na przełomie czerwca i lipca oraz w maju i czerwcu 1941 roku. Ponadto Sowieci wywozili z terenów przedwojennej Polski mniejsze, kilkusetosobowe grupy mieszkańców.
Milion wysiedlonych
Według szacunków władz RP na emigracji, w wyniku wywózek zorganizowanych w latach 1940–1941 do syberyjskich łagrów trafiło około milion osób cywilnych, choć w dokumentach sowieckich mówi się o 320 tys. wywiezionych. Część z nich z łagrów wydostała się dzięki formowanej na terenie ZSRS (po zawarciu układu Sikorski-Majski) armii gen. Władysława Andersa.
Nie wszyscy ochotnicy dotarli jednak na miejsce tworzonych jednostek, gdyż podejmowane przez nich próby były blokowane przez Sowietów. Dokumenty potwierdzające obywatelstwo polskie były odbierane przez NKWD – zmuszano Polaków do przyjęcia dokumentów sowieckich.
Kolejną szansą na opuszczenie Syberii stało się wstąpienie do tworzonej pod auspicjami Moskwy i z inspiracji komunistów polskich, a za zgodą Stalina Dywizji im. Tadeusza Kościuszki, będącej zalążkiem późniejszego „ludowego” Wojska Polskiego.
Deportacje ludności polskiej w głąb ZSRS z lat 1940–1941 nie były ostatnimi. Po wkroczeniu Armii Czerwonej w 1944 roku na teren okupowanej przez Niemców Polski warunków życia w surowym klimacie syberyjskich stepów doświadczyli m.in. wywiezieni do łagrów żołnierze AK oraz ludność cywilna z zajętego przez Sowietów terytorium. Gros deportowanych wróciło do kraju w ramach przeprowadzanych do końca lat 50. akcji repatriacyjnych.
Najmłodsi Polacy po dotarciu do Armii Andersa, 1941/1942 r. Zdjęcie z zasobu AIPN pochodzi z kolekcji kopii cyfrowych fotografii przekazanych przez Instytut Józefa Piłsudskiego w Ameryce z siedzibą w Nowym Jorku
Dla nieobecnych na lekcji prosze uzupelnic wiadomosci. Podrecznik szkolny od str. 206 do 221 zapoznaj sie z wiadomosciami odnosnie nowej epoki. Notatki do zeszytu str. 212( Oswiecenie w Polsce, wazne wydarzenia, wynotuj co ta epoka wniosla, najwazniejsi przedstawiciele). Do zeszytu prosze przepisac cw. 1/ 222. W ksiazce wykonaj cw. 1 i 2/ 215
ZADANIE DOMOWE NA 1-go MARCA
Uzupelnij graf, wpisujac wlasciwe informacje strona 223/ cw. 4
Przepisz do zeszytu i naucz sie jakie byly przyczyny upadku Polski (graf ze str. 216)
Z tych dwoch wiadomosci bedzie maly quiz.
Ostatni król Polski Stanislaw August Poniatowski- lekcja historii (link ponizej) 6 minut
Osoby, ktore nie zaliczyly jeszcze recytacji fraszki lub trenu, beda mialy okazje na nastepnej lekcji!
Notatki do zeszytu: co to jest list i rodzaje listow str.198 Cwiczenia z podrecznika.
Postac Krola Polskiego: Jan III Sobieski str.192-195. Sobieski jako zolnierz, hetman(tytul koronny jako glowny dowodca wojsk polskich), zwyciezca spod Wiedna oraz maz Marysienki.
Listy Sobieskiego do zony Marysienki. Arcydzielo apistolografii polskiej XVII wieku.
Z epoki Baroku nalezy wiedziec: Kto to byl Sobieski, czym sie zasluzyl dla Polski, Co to byla odziecz wiedenska 1683 r.( najwieksza bitwa XVIIw. brawurowy atak husarow i polskiej artylerii, zlamanie potegi tureckiej i powstrzymanie ekspansji islamu, zdobycie wspanialych lupow) Dwa nurty kulturowe w baroku: dworski i sarmacki ( czym sie charakteryzowaly str. 176 i notatki w zeszycie)
Zadanie domowe na 23 lutego
Przypominam o nauce na pamiec fraszki pt: Na zdrowie lub trenu VIII Kochanowskiego. Bedziecie zaliczac w piatek. Ponizej dodatkowe nagranie do nauki na pamiec. Teksty sa w naszej ksiazce str. 151 tren lub str.123 fraszka.
Napisz list do kolegi lub kolezanki ( rodzaj listow dowolny: moze byc milosny, motywacyjny, biznesowy, prywatny) dalam wam ksero na ostatniej lekcji lub napiszcie na osobnej kartce na ocene.
Filmy o Janie Sobieskim i Marysience dla utrwalenia wiadomosci.
Temat lekcji: Najwybitniejsze dzielo Jana Kochanowskiego -Treny. Portret zmarlej coreczki i rozpaczajacego ojca w Trenach.
Notatka do zeszytu Co to jest TREN– wiersz zalobny, wyrazajacy zal z powodu czyjejs smierci i slawiacy zycie oraz czyny zmarlej osoby. kochanowski napisal 19 trenow, powstaly w XVI wieku, Zawieraja uczucia, mysli i przezycia po smierci dziecka. Bohaterowie: ojciec-poeata, dziecko.
Wyklad ogolnie o trenach
Czytanie, analiza i interpretacja trenu VIII str. 151 Naucz sie go pieknie czytac.
Podrecznik strona 149 do153 Przeczytaj i wykonaj cw. I/ 151 sprawdz czy rozumiesz cw. II .152 i cw. 2/153 uzupelnij tabelke.
Jakie emocje ten obraz w nas budzi? Jan Kochanowski nad zwłokami Urszulki” to arcydzieło stworzone przez renomowanego artystę Jana Matejkę. To prawdziwie niezwykłe dzieło sztuki, które skradło serca wielu miłośników sztuki na całym świecie. Obraz “Jan Kochanowski nad zwłokami Urszulki” to nie tylko zwykłe malowidło – to palące wyzwanie dla wyobraźni. Inspiruje on do głębokich refleksji nad przemijalnością życia i wartością sztuki w naszym codziennym doświadczeniu.
Lekcja historii przyczyny wojen ze Szwecja Gdzie stoczono najwieksze bitwy polsko- szwedzkie Skutki wojen Polski ze Szwecja
Husaria – najpiekniejsza i najlepsza kawaleria na swiecie.
ZADANIE DOMOWE
Powtorz wiadomosci o Janie Kochanowskim na nastepnej lekcji w szkole polskiej bedzie sprawdzian!
Przykladowe pytania: W jakiej epoce zyl i tworzyl? Kim byl? Gdzie mieszkal, gdzie tworzyl ( w Czarnolesie) Ile mial dzieci, jakie mial osiagniecia( wdanie utworow w jezyku polskim: fraszki, piesni i treny) Gdzie podrozowal. Co to jest piesn co to jest fraszka co to jest tren Czego mozna o poecie dowiedziec sie z Fraszek? Jakie wartosci cenil Kochanowski Str.126. Wymien uczucia, ktore sa namocniej podkreslone w trenie VIII ( bunt, rozpacz, zal, smutek, tesknota, przygnebienie, cierpienie) Jak Kochanowski opisuje Urszulke? podam fragmenty utworu a wy bedzieci musieli wybrac z tekstu wlasciwe wyrazy.
3. O co apeluje Kochanowski i do kogo w tym utworze?
4. W jakim celu utwor zostal napisany?
5. Zapis nowego slownictwa,
6. Mapa Rzeczypospolitej Obojga narodow.
7. W jaki sposob zostali przedstawieni w pieśni Tatarzy?
8. Notatka do zeszytu: Utwór był reakcją autora na prawdziwe wydarzenie historyczne. W 1575 roku miała miejsce napaść Tatarów na Podole, za tym atakiem stała Turcja. Polacy ponieśli klęskę, co bardzo zabolało poetę. W utworze autor kieruje gorzkie słowa nie tylko w stronę wroga, ale swoich rodaków, których obowiązkiem jest obrona ojczyzny.
7. Cwiczenia i zadania z podrecznika odosnie utworu str.131cw. I, II i1C) /str.132, cw. 2/133 i cw.3/134
8. Skarby Kresów Rzeczypospolitej na Podolu warte odkrycia ( zdjecia )
Czytanie Piesni V Piesn o spustoszeniu Podola 4 minuty
Analiza i interpretacja wiersza Jana Kochanowskiego „Pieśń V” – Pieśń o spustoszeniu Podola przez Tatarów.
tekst
interpretacja
Wieczna sromota i nienagrodzona Szkoda, Polaku! Ziemia spustoszona Podolska leży, a pohaniec sprosny, Nad Niestrem siedząc, dzieli łup żałosny!
Podole – kraina w dawnej Polsce (więcej), którą napadli Tatarzy (grupa ludów tureckich). Sromota – hańba, wstyd – i ogromna szkoda stała się Polsce. „Polaku!” – wykrzyknik oznacza emocje, poeta chce wyeksponować adresata, apostrofa – woła go bezpośrednio (wszystkich Polaków), pragnie zwrócić uwagę czytelnikom na bardzo ważne wydarzenia, o których być może jeszcze nie wiedzą. Tym ważnym faktem jest spustoszenie ziemi Podola (dawne tereny na wschodzie Polski – dzisiaj Ukraina), najechane przez pohańca – nędznika, nikczemnika; sprośnego – bezwstydnego, który znajduje się aktualnie nad Dniestrem i liczy swoje łupy żałosne – wzbudzające żal.
Niewierny Turczyn psy zapuścił swoje, Którzy zagnali piękne łanie twoje Z dziećmi pospołu a nie masz nadzieje, By kiedy miały nawiedzić swe knieje.
„Niewierny Turczyn” – wyznający inną religię – napadł na polską ziemię. „Psy zapuścił swoje” – porównanie żołnierzy do psów. Zagnali oni „łanie polskie” – porównanie kobiet do bezbronnych saren – z dziećmi do niewoli. Nie ma też nadziei, aby kiedyś te dzieci wraz z matkami powróciły do swoich domów rodzinnych (knieje – gęsty las).
Jedny za Dunaj Turkom zaprzedano, Drugie do hordy dalekiej zagnano; Córy szlacheckie (żal się mocny Boże!) Psom bisurmańskim brzydkie ścielą łoże.
Los porwanych w jasyr polskich kobiet był straszny. Sprzedawano jedne za Dunaj jako niewolnice, inne oddawano hordom, czyli żołnierzom, aby im ścieliły łoża – aluzja do współżycia. Poeta określa tureckiego najeźdźcę pogardliwie terminem „psy bisurmańskie” – psy islamskie. Horda – (orda) – to obóz armii tatarskiej.
Zbójce (niestety), zbójce nas wojują, Którzy ani miast, ani wsi budują; Pod kotarzami tylko w polach siedzą, A nas nierządne, ach, nierządne, jedzą!
Zbójcami poeta nazywa Tatarów napadających na polskie ziemie. Nie budują oni miast ani wiosek, żyją pod „kotarzami” – namiotami – w polach. Czasownik „jedzą” w ostatnim wersie oznacza, iż łupią, okradają bezbronnych Polaków. Przymiotnik „nierządne” oznacza tutaj brak jakiegokolwiek nadzoru nad armią turecką. Żołnierze samowolnie napadają na polskie gospodarstwa i majątki ziemskie. Tak są rozzuchwaleni, ponieważ nie ma wojska pilnującego granic.
Tak odbieżałe stado więc drapają Rozbójce wilcy, gdy po woli mają, Że ani pasterz nad owcami chodzi, Ani ostrożnych psów za sobą wodzi.
Kochanowski porównuje podolską ludność do stada pozostawionego bez opieki. Z kolei wroga do wilków napadających na owce. „Nie ma pasterza stado owiec” to aluzja do króla, który powinien był zainteresować się losem poddanych. Jest tu porównany do pasterza pilnującego stada wraz z psami (z armią).
Jakiego serca Turkowi dodamy, Jesli tak lekkim ludziom nie zdołamy? Ledwieć nam i tak króla nie podawa; Kto się przypatrzy, mała nie dostawa.
Pytanie retoryczne zawarte w dwóch wersach dotyczy ironii. Otóż Turcy naprawdę uwierzą w swoją potęgę i będą rośli w siłę, jeśli Polacy nie odeprą ich ataków. Będą pozwalać sobie na jeszcze więcej, ponieważ w Polsce nie ma króla, jest bezkrólewie, a wróg to wykorzystuje.
Zetrzy sen z oczu, a czuj w czas o sobie, Cny Lachu! Kto wie, jemu czyli tobie Szczęście chce służyć? A dokąd wyroku Mars nie uczyni, nie ustępuj kroku!
W bezpośrednim zwrocie, apostrofie do Polaków, poeta wzywa wszystkich do walki. Używa w odniesieniu do rodaków, używając przymiotnika „cny” – cnotliwy, zacny, dobrotliwy czy też dobry. Być może słowa te kieruje do Polaków posiadających wrażliwe sumienia, pobudzając ich do reakcji. Mars, mitologiczny bóg wojny, ma sprzyjać i patrzeć na rozprawę pomiędzy armią polską i Tatarami.
A teraz k’temu obróć myśli swoje Jakobyć szkody nieprzyjaciel twoje Krwią swą nagrodził i omył tę zmazę, Którą dziś niesiesz prze swej ziemie skazę.
Kolejna strofa jest kontynuacją wywodu i rady dawanej polskim obywatelom. Mają oni pomścić wszystkie ofiary, aby zatrzeć „skazę” – ranę zadaną ciosami napastników.
Wsiadamy? Czy nas półmiski trzymają? Biedne półmiski, czego te czekają? To pan, i jadać na śrebrze godniejszy, Komu żelazny Mars będzie chętniejszy.
Pytanie jednowyrazowe „Wsiadamy?” to również zagrzewanie do walki, poeta wykazuje swoją gotowość, aby w każdej chwili ruszyć na ratunek podbitym terenom. Dalej w wersach pojawiają się kolejne pytania, tym razem retoryczne. Okazuje się bowiem, że polską szlachtę trzymają w domach półmiski, czyli jedzenie i wygody. Nie mają ochoty, zamiaru walczyć. Zdaniem Kochanowskiego każdy kto walczy o swoją ojczyznę, jest panem i jest godny jadać na srebrnych zastawach.
Skujmy talerze na talery, skujmy, A żołnierzowi pieniądze gotujmy! Inszy to darmo po drogach miotali, A my nie damy, bychmy w cale trwali?
W strofie dziesiątej poeta wzywa szlachtę, aby przetopiła swoje zastawy srebrne na talary, pieniądze i wystawiła prawdziwą, zaciężną armię. Porównuje tę sytuację do płacenia podatków na cele rozbudowy dróg, którymi nikt nie podróżuje. W przypadku wojny chodzi o nie o drogi, ale życie rodaków, które jest bezcenne.
Dajmy; a naprzód dajmy! Sami siebie Ku gwałtowniejszej chowajmy potrzebie. Tarczej niż piersi pierwej nastawiają, Pozno puklerza przebici macają.
Zachęca szlachtę do opłacenia podatków. Te pieniądze pomogą walczyć z napaścią. Z kolei w którymś momencie, gdy już wojska nie będą dawały sobie rady z wrogiem, wówczas szlachta zorganizuje ogólne krajowe pospolite ruszenie, ale póki co niech walczy wojsko zaciężne.
Cieszy mię ten rym: „Polak mądr po szkodzie”: Lecz jesli prawda i z tego nas zbodzie, Nową przypowieść Polak sobie kupi, Że i przed szkodą, i po szkodzie głupi.
Ostatnia strofa przypomina staropolskie powiedzenie, że Polak jest mądry po szkodzie. Jeśli jednak Polacy nie przejmą się zagrożeniem tureckim, nie staną teraz, gdy potrzeba do walki, wówczas może powstać nowe powiedzenie. Chodzi o to, że Polacy potrafią wyciągać wnioski z zaistniałych zdarzeń, ale może też powstać nowe powiedzenie konkurencyjne do „Polak mądry po szkodzie”, bo brzmiące: „Polak przed i po szkodzie głupi”.
Zadanie domowe
Spotkanie z gramatyka i ortografia zdania oznajmujace, rozkazujace i pytajace ( powtorka z ramki).
cwiczenie G-2 i G-3 /strona 135 i 136 Z podanych wyrazow uloz zdania i przepisz je do zeszytu.
Przypominam, że klasy kredytowe w styczniu mają obowiązkowe zajęcia z języka polskiego przy sali parafialnej. Mamy trzy spotkania: 12 stycznia, 19-steg, 26-stego. (godziny 18:00-21:00)
W programie jest przewidziane spotkanie z ciekawym polskim podróżnikiem, wykłady z ćwiczeniami, msza św za uczniów oraz film polski.
2. Zastanawiamy sie wspolnie z dyrekcja czy jedne zajecia nie zrobić online. Jeszcze dam wszystkim znac.
Pozdrawiam wszystkich ciepło i do zobaczenia w piątek 12 stycznia o godzinie 18:00-21:00 Prosze wziasc podrecznik i zeszyty.
Jezeli ktos ma jakies pytania związane z zajeciami prosze o tekst cellphone: 403-608-0743
